キャー！マッチー！（自棄

※家財整理始めました、へへっ旦那方ァまぁ見ていってくだせえや、へへっ（スーパー揉み手） 

https://auctions.yahoo.co.jp/seller/yomiminahara

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年末の清掃工場持ち込みラッシュが始まる前（もう始まってるかもしらんけど）に、アクティバンに押し込めるだけ押し込んで粗大ゴミを搬入。

来春3月に年一回の粗大ごみ回収が実施される筈だけど、廃棄対象の物量が破滅的というか昨今のオレ的新しい生活様式案件が進むにつれて「把握していなかった不要物・不要物と見做すことにした物品」が破滅的に増えたので、嵩張るけど重量が比較的軽いものから清掃工場持ち込みで処分

していくことにした。

※自転車やらなにやら降ろして、とりあえず押し込めるだけ押し込む流れ

こういうときに、軽箱バン便利だなってつくづく思う。

荷物そのもののサイズや荷姿が高くても、軽トラのような養生をあまりしなくて済むし。

70kg区分で910円也。

ベッドの重量が猛烈に効いてるとは思う。

で

帰宅して、掃除や整理の続きを始めたら

小汚い紙箱が4つ。

おっｗｗｗ少しでも金になりそうならヤフオクですぞｗｗｗｗんんｗｗｗｗｗｗ

 (つд⊂)ｺﾞｼｺﾞｼ

 (；ﾟдﾟ) ・・・

紙箱ひとつにおよそ100箱のマッチで、全数勘定したわけじゃないけどおよそ400箱･･･
持て余すってレベルじゃねーぞ！？

･･･

だれか･･･マッチはいりませんか･･･

･･･

400箱1000円ヨ安イネ！シャチョサン！！（マッチ売りの東南アジア系と化したわし）

「とある家族の幸せな時代」を片づけるひと（詩的表現、ポエット！！

※家財整理始めました、へへっ旦那方ァまぁ見ていってくだせえや、へへっ（スーパー揉み手） 

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オレ的新しい生活様式案件をガリガリ進める最中、箪笥や押し入れ、衣装ケース、山のような古着の隙間なんぞから、いつぞやのように昭和がドバドバ噴出してきた。

※「とある家族の幸せな時代」詰め合わせセット

※幼少時代の叔母さん（左）とわしの親父殿（右）と国鉄松阪駅　右後方は客車？

ふと思ったけど、叔母さんと親父殿の頭部あたりに写っている駐車場のような場所は、ひょっとして昭和39年に廃止された松電の松阪駅跡じゃなかろうか。

駅名標で「徳和」が左側ということは、これは撮影者がいわゆる近鉄線寄りの位置から撮影しとるということだし・・・

親父殿の背格好と昭和31年生まれであると考えると、松電廃止からそれほど年月が経ってない頃だろうか

※車種不明のワゴン車と、おそらく叔母さん　おそらく昭和40年代

※昭和30～40年代スナップの山から出てきた「久岡伍長」なる人物のポートレート

ウチ「久岡」じゃないし、「久岡」姓に婿入りした人物とか聞いたことはない

祖父長兄が陸軍歩兵第133連隊で戦死（昭和19年）しているので、その辺りの友人だろうか･･･だからといってウチにある理由がよくわからんけど

※昭和30～40年代スナップの山から出てきた水兵さんのポートレート

祖父兄弟のうち、次兄が海軍だったらしいので、どちらかがその次兄とするとどちらかが裏書にある「岡山県の清？信生氏」ということか

まあ、その次兄も鬼籍なので真偽はわからんし探る気もなく。

「とある家族の幸せな時代」が包んであった「三交ショッピングセンター伊勢駅前店」（のちの三交百貨店・伊勢店）のチラシ

小林さち子さん以外は失礼ながらあまり存じ上げないが、田舎のデパートがこれだけ歌手だの野球選手だの呼べた時代が存在したと考えると、今って確実に貧しいとしか言えん

結論：整理が一向におわらねえ･･･

オレ的新しい生活様式

　　　※ｽﾔｽﾔﾈｺﾁｬﾝ
 


アレ対応ってわけではないけど、わし氏総勢一名が「オレ的新しい生活様式」を強いられつつあるわし家。


率直に申し上げて、家人（祖母というか養母）が加速度的に曖昧になってきていて「今までの生活様式」（感染症対策云々ではなく）で対応できなくなってきたという切ない現実。


暖房はストーブじゃなくてエアコン暖房しか使わせられない（たぶんそのことにも気づいてない）とか、なんで洗濯機の水が24時間以上出っぱなしで給水＆オーバーフローの無限排水なん？（熱い時事）とか。


というか、わし氏がいつもの自分の部屋で寝てたり所用してたりしたら


「なぜ自分はひとりぼっちで放置されているのか、他の者はどこに行ったのか（※そもそも居ません）」


とか、難詰されるわけで。


･･･まぁ、こういうときに実の親や同居人に対する高齢者虐待が起きるんだろうなぁ･･･と歯軋りしつつ、秋に入ったあたりでわりと諦めモードというか、もう90代前半じゃからしてあと2～3年も我慢すれば何とか･･･という、大雑把に言うと「家族愛とか絆とか言うならお前がやれ、遠慮はいらんぞ」とかそんなお気持ち案件。


そういった諸々で、家の中をごそごそやっているわけですけど･･･そのなんというか


なんでこんな破滅的に片付いてないの（ドン引き


と、どうして･･･（現場猫）みたいな顔する訳ですけど、そもそも5年前に親父殿がお隠れになった際に「そういうセレモニーの場所確保+今後の生活空間の再設定」で呆れるぐらいでゴミ捨てて「まあよかろう」とそれから5年近く手をつけてなかったわけで･･･

結局、「オレ的新しい生活様式」の構築過程において悲しき不用品廃棄・整理マシーンと化したわし氏。

地元中学校の廃品回収がたまたまカチ合ったので、いかにも「地域の社会的活動に貢献する慎ましい一市民」みたいな顔をする為に不用衣類をひたすらまとめて縛る。


とはいえ、廃品回収当日までに1/3も片付かなかった訳で･･･

不用衣類を叩き出せば、それを押し込んでいた衣類ケースやら箪笥やらが残る訳で、それの廃棄なりなんなりもせないかんわけで･･･

まあ本当にどうしたもんか･･･というオチも希望もないお話

スガキヤでメシを食うだけの話（出オチ

北海道～青森ツーの反動なのか、9月・10月は鼻水が出そうなレベルで自転車サボってた。

で、コリャイカン！エライコッチャ！（昭和）ということで、特に目標・目的を定めずサイクリング。

※多気クリスタルタウン


メシ食ってなかったので、ここのマックスバリューか「せんぱいの店」で弁当でも買って、その辺りのベンチかイートインスペースで喰おうかと思うも、そういえば「スガキヤ」が入ってたわ･･･と思い出して、5000兆年ぶり（オタク的シャバい言い回し）にスガキヤでメシを食うことに。

※ミニラーメンと牛焼肉丼


ああスガキヤだ･･･ということでそれ以上でもそれ以下でも無い訳ですけど、牛焼肉丼をつけたとはいえ「ミニラーメンで満足してしまう」という現実に、全わし氏が涙する訳ですよ。

あと「スガキヤやあじへいのラーメンでちょうどいい、というか、二郎とか家系とかあの辺りのビジュアル的にもコッテコテなラーメンとかもう無理」という熱い現実。

･･･いや、あじへいラーメンでもチョットキツいかなって思わんでもなくて（震え声）

帰り道、アスピア玉城の前を通ったら、花畑のコスモスが満開になっていてそのせいというかおかげというか、駐車場メチャ混み。

特に用もないので、遠目にコスモス畑を見てそのまま撤収。


結論：9・10月とサボりすぎたせいで、50kmも走ってないのにあちこちギシギシ悲鳴あげてりゅううう

真宗高田派・三縁（さんえん）寺の弾痕

わし家檀那寺であるところの真宗高田派・三縁（さんえん）寺　（玉城町）

めんどくさいミリオタが三重県内を辛気臭いツラで徘徊する際のバイブル『三重の戦争遺跡（増補改訂版）』（２００６年　三重県歴史教育者協議会　つむぎ出版）にも掲載されている、わりかし近所の「戦争遺跡」


まあ、前述のとおり、檀那寺なんですが。


今までお寺さん関係のこと（法事とか）は家人に丸投げしていたもののそれがもはや不可能な状況であり、ここ数年はわし氏がこなしており、今回そのついでに「戦争遺構としての三縁寺」を見ることにした


つか、この時勢のせいで法事とかが「超簡略モード」になってるから「ご焼香して終了」ぐらいの勢いなもんで、これ幸いというのもあるんですけどね


注意：三縁寺は無人寺・無住寺院の類ではなく御住職とそのご家族が居住されています、ご迷惑になるような行動は慎んでください。



Twitterであらかた書いて、いまさらブログ用記事を書くのもダルいので以下の通り↓↓

で、わし家推し寺の真宗高田派・三縁寺山門に残るﾍﾞｰｸﾞﾝ艦載機による地上攻撃時の痕跡
山門付近に投下された爆弾の破片によるものという pic.twitter.com/LeX1iaJlpa

— ワークマン神を讃えるサイクル野郎わし (@menatezz) October 25, 2020

※「菩提寺」と表記していましたが「その寺院の所有地に墓地を所有している」ことが含まれるらしいので、そこを含まない「檀那寺」に修正しました